Перевернуть пирамиду капитализма

Олег Статьи
Добавить комментарий
23 сентября 2018 - svrus

         Эпохи  меняются    появлением  новых  идей  и  дальнейшего   их  развития.  В  Феодализме  освободившийся  от  рабства  народ  породил  идеи   капитализма  и  осуществил  их.   

         Сейчас  у нас  такая  же  ситуация.     Капитализм   исчерпал  свои  ресурсы  прогресса.  Народ  протестует,     призывая  к  революциям,  свержениям,  изгнаниям,   лишениям  и  прочему  в  великом  множестве.  Но,  к  сожалению,  в  упор  не  видит    новизну,  которая  была  создана  Капитализмом  для  последующего  перехода   в  новый  «......изм!  В итоге  кризис   мирового  масштаба !.. 

         Открытие  всемирного  новшества  длилось  150 лет.  Приоритетное  развития  науки  и техники  в  итоге  дало  возможность  нашим  современникам  -  учёным  ядерщикам -  добраться  до  истин  материальности   мира.  Авторы  получили  Нобелевские  премии,  а  народ  -    новые  знания  о  том,  что  наш  материальный  мир,  увы,  не  материален!..   И  мы  с  вами,    наши  дома,  машины,   поезда  и  самолёты,  и  даже  кем-то  накопленные  слитки  золота  или  кубометры  долларов -  всё  это  является  ПУСТОТОЙ!  Не  в  переносном  смысле  слова,  а  в  доказанной  научной  конкретике.  Оказалось-то,   все  атомы  в  процентном  отношении  на   99, 99999%  состоят  из  энергии (свет)  и  только  на  0,00001%  -  из  чего-то  материального. 

История создания первого потребительского кооператива в России

Олег Статьи
Добавить комментарий
11 ноября 2016 - svrus

Большая артель – первый российский потребительский кооператив.

Создан декабристами.

Осужденные на долгие годы каторги, декабристы оказались оторванными от привычной жизни, были брошены в экстремальные условия в полном смысле на выживание. Выжить в отдаленном и климатически суровом крае, имея от казны месячное содержание в размере 2-х пудов муки и 1 руб. 98 коп., можно было только сообща. Сосланные в Сибирь на каторгу после неудавшегося восстания на Сенатской площади декабристы еще в период пребывания в читинском остроге (1827-1830 годы) создали артельное хозяйство. Они назвали свое сообщество привычным и понятным словом Артель. С готовностью и воодушевлением занялись каторжане-декабристы обустройством быта: организовали швейную мастерскую, переплетную, слесарную, токарную. Разработали целину, устроили парники и занялись овощеводством. Сложив присылаемые родственниками деньги, организовали полноценное питание. Это было добровольное договорное объединение без устава, руководителем (хозяином) которого был по выбору сначала И.С. Повало-Швейковский, спустя год А.Е. Розен, которого сменил П.С. Бобрищев-Пушкин. В 1830 году декабристы были переведены из Читы в Петровский Завод (ныне город Петровск-Забайкальский в Читинской области). Окончательное организационное оформление ее произошло уже на новом месте каторги в Петровском Заводе. Продолжая отбывать сроки наказания, здесь они приняли устав артели, разработанный комиссией в составе декабристов: Е.П. Оболенского, А. И. Одоевского, Д. И. Завалишина, А. В., Поджио, И. И. Пущина, П.С. Бобрищева-Пушкина, П.А. Муханова, М.Ф. Митькова.

Святая Русь - Единение на Паях!

Олег Статьи
Добавить комментарий

Святая Русь - Единение на Паях!
 

 

 

          Многие поколения людей, как в нашей стране, так и по всему миру, мечтали о наступлении счастливой благополучной жизни в обществе всеобщего благоденствия, но, к сожалению, мечты оставались только мечтами, поскольку большинство представителей человечества ожидали, что кто-нибудь: "добрый ли царь" или волшебник, или герой, или Сам Господь Бог придёт к ним, и сам за людей, без их личного участия, подарит им лучшую Долю, создаст настоящую сказочную жизнь, коммунизм или Рай земной! Но история неумолимо, раз за разом показывала людям, что без их собственного самого активного участия счастья не обрести! Сотворить общество процветания и благополучия возможно, лишь объединив усилия всех его представителей  - Всем миром!

          А сотворить Светлый, счастливый, справедливый и совершенный мир, кроме того, возможно только работая над собой, над своим собственным совершенствованием, и обязательно по подобию устройства Великого мироздания, Божественного Пространства, бесконечной гармонии космоса или, проще сказать, Бога! Именно об этом люди во все времена забывали или только говорили на подобные темы.  А поступали всегда так,  как было удобнее предводителям, но не так, как надо было для счастья всех людей, оставляя за своим порогом  понятия истинной справедливости, равенства и солидарности  вместе с праведностью Бога, подменяя их, искусственно выдуманными историями прошлой и будущей жизни людей, попутно всячески разделяя их и властвуя над ними.

Кооперация и Заповеди Творца. Взгляд в будущее.

Олег Статьи
1 комментарий
20 мая 2023 - svrus

Оглавление:

1. Вступление
2. Исторические этапы развития кооперации в мире
3. Кооперация и общинно-родовой уклад
4. Кооперация и рабовладельческий строй
5. Кооперация и феодализм
6. Кооперация и капитализм
7. Марксизм о кооперации
8. В.И. Ленин о кооперации
9. И.В. Сталин о кооперации. Кооперация в СССР
10. Буржуазная и социалистическая кооперация. Кооперация и человечество
11. Кооперация в современной РФ
12. Что делать?
13. Единение на Паях
14. Заповеди Творца
15. Приоритеты построения Святой Руси
16. Святая Русь, взгляд "за горизонт"
17. С чего начинать?
18. Глубинные задачи человека в обществе людей Святой Руси
19. Вспомогательные материалы и ссылки на них:

 

Вступление.

              Человечество, пройдя длинную дистанцию исторического развития, сформировало известную последовательность форм и видов организации жизнеустройства своего общежития, которые имеют достаточно разные цели, свойства и качества. Они делятся на натуральные, товарные и нетоварные производства, на частное производство и собственность, или на общественное, на индивидуальное мелкотоварное, или коллективные мелкие, средние и крупные, вплоть до транснациональных масштабов производства, на высоко технологические производительные и на отсталые в этом смысле производства как в промышленности, так и в сельском хозяйстве, на коммерческие и некоммерческие структуры, которые могут внутри себя группироваться во всевозможные их комбинации. Думающих людей такое разнообразие не должно вводить в заблуждение отвлекая от главного, потому что решающее значение в деятельности любых типов и форм производств и хозяйственных предприятий и объединений будут иметь вопросы реальных прав собственности и характера распределения результатов труда между всеми участниками производственного процесса жизнеобеспечения общества. Важно будет то, насколько справедливы они будут и честны, настолько они наделят своих участников равными, или нет, правами и возможностями. И это уже отсылает нас не к вопросам материального порядка, о первичности которых говорили многие учёные, философы, политики и т. д., а к основополагающим для человека и истинно первичным вопросам морали, нравственности и этики - к теме Духовности!

Страница 3 из 3